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張斌峰的散文集《秦嶺筆記》由西北農林科技大學出版社發行

2022-01-16 11:09:32 來源:陜西消費網 編輯熱線:029-88214618
張斌峰的散文集《秦嶺筆記》由西北農林科技大學出版社發行

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近日,張斌峰的散文集《秦嶺筆記》由西北農林科技大學出版社出版發行

據了解,張斌峰如今是陜西作家、陜西日報社高級記者曾作為陜西日報駐站記者在安康工作一年多,采寫并發表了大量安康題材的新聞作品。《秦嶺筆記》收錄31篇散文,真實而深刻地記錄了作者行走在“第二故鄉”安康山水之間的所見、所思、所想,新聞之外,下水作文,哲思理趣,文化苦旅,既有關于秦巴山區河流、湖泊、山脈、溶洞、樹木、云月星雪等自然景觀的描述,也有關于生態安康之于文字、故鄉、孤獨、快樂、生命等的反思與遐想。作家力圖通過情、景、理相融相通的藝術手法,對中國傳統文化、民族精神、人生之道等進行哲學層面的闡釋與解讀。

而作家本人所在的陜西,更是華夏文明的發源地,這里有著7000多年文明史、3100多年建城史和1100多年的建都史,遙望絲綢之路的陜西,既有過往歷史的繁華,也包藏著無數的古今傳奇。秦嶺就是這么一道神奇山脈的存在,在地理學家眼里,它是中國南方和北方的分界線、長江黃河的分水嶺;在動物學家眼里,是古北界和東洋界的劃分線;在氣候學家眼里,是北亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶;在作家眼里,秦嶺和黃河并稱為中華民族的父親山、母親河。在陜西遙望回眸秦嶺,就像一場穿越之旅,帶你領略中華文明的輝煌。走進這片山脈,看看山里究竟隱藏著怎樣一個色彩斑斕的世界。

 

感觸秦嶺——《秦嶺筆記》寫作感言

張斌峰

面對秦嶺,我一直保持著仰望的姿態。

在我的心目中,秦嶺遠不止是山脈,而是民族魂魄與生命狀態的一種具象存在,堅實、宏闊、神秘、美麗、深刻。

孩提時,我就經常遠望秦嶺——云霧繚繞的秦嶺、連綿不絕的秦嶺、高峻雄麗的秦嶺。我想,那里的河流湖泊定是清澈透亮、纖塵不染的,那里的花草樹木定是五彩繽紛、漫山遍野的,那里的山雞定是悠閑自得地邁著碎步“咯咯”地叫著,那里的野兔定是撒著歡隨性地追逐奔跑。 

我一直想進入秦嶺。然而,寬闊的渭河卻成為一道難以跨越的屏障。我的夢,被湯湯的渭河之水沖擊得支離破碎、蕩然無存。

步入中年后,我于不經意間闖入秦嶺,沒有絲毫的心理準備。這種突然,使得陌生、惶惑、排斥曾一度占據我的內心。然而,當我漸漸熟悉了這里的一草一木、河流山川,熟悉了這里的天空、氣息和鳥鳴蟲語,孩提時曾完全消散了的夢想重新生發,清晰透徹地生發,強勁有力地生發。

我驚奇地發現,這里的景象與我孩提時的夢境無比相似。冥冥之中,我與秦嶺有著難解的緣分。孩提時,我的夢縈繞在秦嶺;中年時,我的身行走在秦嶺。

行走在秦嶺的山水之間,我內心的陌生與惶惑漸漸散去。在城市的喧囂中,我被淹沒了;在秦嶺的靜默中,我漸漸找到我了。

在經歷了一段不間斷的行走之后,我停下腳步,轉而讓自己的思想漫游在秦嶺的山水之間。我努力去尋找秦嶺的魂,去尋找我的魂。我努力地忘掉自己,努力地忘掉我所看到的山水。我經常在秦嶺里閉上眼睛,停止思維,用腳去感觸山脈的律動,用身體去感觸樹影的搖曳、輕風的流動,用耳朵去傾聽大自然的天籟之音。

我怕被自己的眼睛迷惑,被自己的思維束縛。只有屏蔽所有的感官,才能夠真正融入秦嶺。在融入中,只有親近自然、回歸自然,才能感觸自己生命的真實。

我們往往執著于對外在物質與現象的探索與追尋,卻忽視了對自我生命的探索與追尋。物質不斷豐富,生活日益多元,但我們從這些外在中得到的幸福卻是越來越寡淡。幸福,越來越多地依靠精神的充盈。對自我生命的探索與追尋,可以讓我們的精神在純粹中得以生長。

我在對秦嶺的感觸中努力感觸自己的生命,并力圖將這些感觸記錄下來,以便我在以后的時光中能不時面對這些文字,喚醒自己對秦嶺的記憶,保持對自我生命的感知。這,是我寫作《秦嶺筆記》的目的。

《秦嶺筆記》的寫作大約歷時兩年,包括我置身秦嶺的一年和離開秦嶺后的一年。寫作完成后,我又經歷了大約一年時間的修改,才有了最后的定稿。面對定稿,我仍惴惴不安。

歷時長,與工作繁忙有關。由于寫作經常被打斷,我從來沒有完整的時間來進行《秦嶺筆記》的寫作。我不僅在工作時間沒有辦法寫作,就是下班后,時間也經常被工作擠占。我經常早早趕到辦公室,利用上班前的短暫時間寫作。為了擠出思考和寫作的時間,三年來,我努力把自己封閉起來,謝絕了一切非必需的社會交往。

歷時長,還有一個更重要的原因是寫作上的困難。我總在力圖尋找更為通俗、凝練與準確的語言。為了使文章通俗易懂,我時刻告誡自己不做任何引經據典,包括典故、詩詞、格言,不用生僻的字詞,全部用常見的字詞。為了使語言凝練,每完成一篇,我都要逐字逐句地細讀,刪去每一個多余的字。為了使表述準確,我經常在近義詞之間反復斟酌對比,選出我認為最接近自己所要表達內容的詞語。

《秦嶺筆記》是我對自己的一個挑戰。選擇在清晨進行寫作,是因為那時還沒有開始處理各種繁雜的事務,思維處于“空”的狀態。那時,我努力忘卻苦悶、喜悅,忘掉一切感受,唯獨讓秦嶺的形象在腦海里清晰地顯示出來。

在與秦嶺的對話中,在對秦嶺的感觸中,我也在改變著自己。以往非常看重的東西,如今看得異常寡淡了。以往的卑怯與狂妄,漸漸地消逝了。秦嶺以它的沉穩、博大、堅毅、包容,震撼著我的感官,滋養著我的魂魄。我慢慢擺脫人為的負累與得失,回歸以前的我了。于我個人而言,這是寫作《秦嶺筆記》最大的獲得。

我努力忘卻自己以前的寫作,包括文學作品和新聞作品,以避免重復走相同的道路。許多人的一生似乎走了很長的路,卻是在相同的道路上反反復復,人生不僅沒有豐富起來,相反卻是單調、乏味、平庸的。我試圖在《秦嶺筆記》的寫作中,完全擺脫自己的寫作模式。

風格對于寫作者來說,既是成就,也是窠臼。

我也努力忘卻前人的寫作。前人創作了許多偉大的作品,帶給我們驚異與震撼,但我們無法也無須去尋找他們走過的路,甚至需要從他們走過的路中擺脫,以尋覓新的路。這樣的人生才是有意義的,這樣的作品才是有價值的。我有一段時間刻意不去閱讀經典作品,怕在它們魅力的吸引下,不自覺重復前人的路。

在《秦嶺筆記》的寫作中,我對自己走過的道路進行了深刻的反思。曾經的痛苦、欣喜、負重、得到,在回憶與反思中被我一一放下。我的關注在內心,在秦嶺,在內心對秦嶺的感觸與交融中。

作者,要靠作品說話。《秦嶺筆記》一書,沒有名家的題字與薦文,省略了序與跋,設計上不著一絲色彩。一切的評價,交給閱讀者吧。

 


 

[責任編輯:1001]

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